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时间:2018-08-24 一千零一夜 我要投稿
  从前,有一个果园主人,他拥有一个很大很大的果园,里面有各种果子。可是果园主人十分吝啬,就怕替他干活的人偷吃他的果子。于是他雇了一个瞎子和一个瘫子在果园里工作,心里想,瞎子虽然能摘到果子,可他看不见,因此不会去摘的,而瘫子虽然能看见果子,可他站不起来,因此也摘不到果子。果园主人规定他俩要勤勤恳恳地工作,不准胡思乱想,更不准干些对果园有害的事。到了收获季节,果园里散发出浓郁香味,树上的果子都熟透了。瘫子看着树上累累果实,馋涎欲滴,便对瞎子说:“哎,真是该死,眼看着熟透的果子却吃不到嘴里,你为什么不摘几个吃呢?你两腿健全,只要一伸手就能摘到几个。”  瞎子骂道:“你这该死的东西,当初主人雇我们的时候,不准我们损害果园的利益。这可是你出的坏主意,不过我没有办法去摘果子,因为我什么也看不到。如果你想吃果子的话,我倒是有个好主意。”  他们正谈着,瘫子远远看见管理果园的人向他们走来。这人平时待人十分友善,瘫子对他说:“我们很想吃树上的果子,可是我们的情况你都看见了,一个是瞎子,眼前一片漆黑;一个是瘫子,站都站不起来。你能帮我们摘几个果子吗?”  那个管理果园的人气愤地说:“你们真没良心,吃主人的,喝主人的,还挣主人的钱,现在竟有这种想法,真是不应该啊!快放弃这个想法,规规矩矩做事吧!”  “我们一定要吃到果子,尝尝果子的味道。”瞎子和瘫子异口同声地说。  管理果园的人见他俩态度坚决,就不再劝他们了,对他们说:“瞎子,你把瘫子背起来走到树下,然后让瘫子摘果子。”  两人听后,觉得这个办法确实可行,就照着管园人所说的去做。他俩一个指路一个背人,很顺利地来到果树下,不一会儿就摘到许多果子,两人拿着果子回到原地,大口大口地吃起来。就这样他俩天天摘果子吃,终于把周围几颗树的果子全都摘光了。  有一天,果园主人前来查看,看到他俩附近的几个果树上一个果子也没有,心里非常生气,指着瞎子和瘫子骂道:“你这两个贪吃的家伙,竟把树上的果子都吃光了。”  两人拼命狡辩说:“主人啊,这根本不是我们干的,您看看我俩的情况,一个瘫在这里不能动弹,另一个眼睛什么也看不见,怎么能偷吃您的果子呢?”  “你们不要再狡辩了,你们是怎么摘果子的我心里非常清楚,一定是瞎子把瘫子背到树下,让瘫子摘果子的。今天我要狠狠地惩罚你们。”说完,果园的主人把二人毒打了一顿。  王子讲完“瞎子、瘫子和果园主人的故事”后,又向众人解释说:“故事中的瞎子就好比人的肉体,瘫子好比人的灵魂,瞎子和瘫子只有互相配合,才能得到果子。也就是说,人的肉体和灵魂要一起对自己的行为负责,因而当人因自己的行为而得以恩赏或遭受惩罚时,人的肉体和灵魂都要承担。”  宰相希马斯称赞道:“您的比喻很贴切,解释得非常准确。我再问一个问题:您最佩服什么样的学者?”  “对神教有很深造诣并且能使自己的知识有用于人的学者。”  “怎样做才能成为这样的学者呢?”  “办法只有一个,就是只做主喜欢的事而坚决不做主所厌恶的事。”  “学者中您认为最杰出的是什么人?”  “我认为最杰出的是精通神论的人。”  “经验阅历最深的学者是什么样的人?”  “从始至终一直用自己知识做事的人。”  “学者中什么人心地最善良?”  “那些满足现状者,对主没有过多欲望的人,可以说是心地善良者。因为这些人时刻准备死亡,经常虔诚地祝福主。他们把死亡同自己的灵魂联系在一起,能够非常清晰地辨别是非,就好像一个人如果经常照镜子,那他对自己的相貌就很清楚。”  “您认为最可贵的财宝是什么?”  “应该是天上的财宝,比如赞颂主。”  “那么尘世中最可贵的财宝是什么呢?”  “献身于有益于人类的事情。”  宰相对王子的回答非常满意,他激动地说:“您的回答无可挑剔,我完全同意您的观点。我还要问您一个问题:知识、见解、智慧三者之间有什么区别?它们的结合点在哪里?”  “勤者学习可以获得知识,阅历能够产生见解,智慧出于思考,三者都存在于头脑中。谁拥有了以上三者,谁就是一个完人;如果一个人能够懂得主是不可违抗的,那他的品德就是世人所不能比拟的。”  “您说的完全正确。那么一位本来具有超人学识和智慧的学者,他的嗜好和周围不良的环境会诱导他堕落吗?”  “一个人再聪明再高尚,一旦被自己的嗜好和周围不良环境所诱惑,他也会堕落。就好比一只凶猛的秃鹰,本来警惕性很高,总是在空中飞翔着,生怕被猎人捕获。但是如果有一位猎人布下一张罗网,又在网中放一块鲜肉作诱饵。秃鹰明明看见那是一张网,可还是经不住鲜肉的诱惑,忘记了猎人张网的目的,也忘了其它同伴的下场,不顾一切地翻身俯冲下来,自投罗网。猎人来收网时,发现捕到一只大秃鹰,欣喜万分,原来他以为只有鸽子之类的雀鸟才会上当受骗,自投罗网,没想到警惕性很高的秃鹰也这么傻,没能逃脱这张网。一个真正有头脑的人,碰到嗜好和环境的束缚,而且能凭理智和思考战胜诱惑,精明的骑士遇到劣马时总使用特别的骑术,不能一概而论,人在遇到迷惑时,也应三思而后行。精明的骑士终究能够制服劣马,因而充分利用理智的人也一定能战胜诱惑。但对那些没有理智的人来说,情况就大不一样。他总是不知不觉地变成了俘虏,等到清醒时已为时已晚,造成无法挽回的悲剧。”  “您说的对,我完全同意您的看法。那么您认为在什么情况下,知识才有用?理智才能战胜诱惑?”  “知识、理智永远是有益而无害的,有一小部分知识、理智被用于应付最基本的生活和防止意外灾祸,大部分的知识、理智都被用来为来世的幸福作准备。”  “人一生的大部分精力应该做些什么事情呢?”  “应该做正直善良、对人类有益的事情。”  “如果一个人成天一心一意地做正直善良的事情,那么还有时间获取所必需的生活费用吗?”  “一天有24个小时,我们应该合理安排。其中一部分时间用于做事情,一部分时间用于祈祷、睡眠,一部分时间则用于努力学习。没有知识的人,他的世界就像一块贫瘠的土地。庄稼是不会自己生长出来的,必须要在荒芜的土地上开垦、耕种、浇灌,才能有丰收的果实。所以一个人,要热爱学习,让知识来充实自己,只有心灵充实,理智才会开花结。”  “什么是不知其理的知识呢?”宰相希马斯追问道。  “除了人,一般禽兽的知觉,基本都是这样的,它们整天吃喝睡觉,但它们并不知道为什么要吃喝睡觉。”  “您的回答显明而贴切,我很满意,那么作为宰相,我该怎样提防我的君主呢?”  “别让他接近你。”  “这不大可能,我是他的奴仆,一切都听从他的指挥,因此不可能不让他接近我。”  “他对你的统治,只限于你当宰相时,只要你尽到了宰相的义务,你和你的君主就是平等的。”  “那么宰相对国王应尽的义务是什么呢?”  “兢兢业业地为国家工作,保守国家机密,如实向国王汇报情况,认真完成国王交待的事情,平时要与国王和睦相处,让国王高兴。”  “作为宰相,怎样才能与国王和睦相处呢?”  “作为宰相,应该能符合他的希望,如果你想提什么要求,最好不要过分;一切都要有分寸,这些都做到了,你就一定很讨他的喜欢,你和他就能够和睦相处。不过你不要因此而高抬自己,否则就和故事中猎人的遭遇相同了。”  “哪个故事?猎人的遭遇又怎样?”宰相希马斯急切问。于是王子开始讲述“猎人和狮子的故事”。
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